◆春の集い・オカリナと老師講話

秋田維摩会の春の集いは、阿部宗徹老師の講話とオカリナ演奏！

１，寺町の大悲寺

秋田市寺町大悲寺で行われます

２，本堂にぞくぞく集まって来ました

本堂で行います。続々檀家の皆さんはじめ、老師のお話、オカリナ演奏楽しみに集まって来ました。

３，オカリナ演奏

ギターは舟橋瑞郎さん・・・秋田市と酒田市で教室を開いているギターの先生です。

オカリナは魔女ichikoさん・・・老人施設や病院、お寺で演奏活動中。

４，阿部老師の講話

体調の悪いなか、秋田においでになりました。心配シたのもウソのよう、１時間半之熱のこもった講話でした。

◆日野原会長の「ハラの文化」を再び

日野原重明さんはわが調和道丹田呼吸法（調和道協会）の会長です。今月のことば！

１，日野原会長のメッセージ

「若年層を対象に丹田呼吸文化、ハラの文化をどのように伝承していけるかという点です。
昔は仕事の中、日常生活の中、遊びの中にたくまじして丹田呼吸法を身につけられる動作や仕事があったものです。
農作業、薪割り炊事、掃除洗濯、石蹴り、コマ回し・・・・数限りなくありました。

それが近代化が進み便利さを享受するにつれ、若者は大地を踏みしめることなく足を運び、丹田を働かすことなく浅い胸式呼吸をすることが常態となり、今や、武道武芸、坐禅など日本の伝統によらない限り丹田呼吸文化が身につけられない時代となってしまった。」

２，丹田とはどこか
丹田とはここです
ハラを鍛えるとはここのことです。

３，重い物を「ハラで運ぶ」
希望の小径のチップ舗装をしています。整形した土が余りますので、それを運びます。
それが、ハラで運ぶ、丹田で運ぶ・・・昔からの作業がハラを鍛える、丹田呼吸することになります。
土のう袋ですから重さは２０ｋｇくらいでしょうか・・・今回は３０個位運んでいます！
６７歳まだ運べるんです・・・・！！

４，丹田呼吸法の実習
丹田と腰は同じ場所ですね・・・毎朝の呼吸法に実習がハラ（丹田）を鍛え、腰も鍛えてくれています。
したがって、パソコンを打っていたかと思えば、外に出て、土のうの運搬もすぐに出来ます。準備運動なんかしたことがありません。
下の写真は丹田呼吸法のうち「大振息」というものです。息を吐きながら、下腹に力が入り、左右に移動させることを繰り返します。

若い皆さん、激動の時代に突入していますから、アタマよりハラを鍛えて生き抜きましょう！！
武道を行うにも、坐禅を行うにもこの呼吸法が分からないと極めることは難しいですよ！

私の「丹田呼吸法の動画」はこちらから




初級編


ハラを鍛える

■老師講演会とオカリナ演奏

秋田市寺町大悲寺で阿部宗徹老師の講演とオカリナ演奏があります！

１，概要
寺町の名刹、大悲寺の本堂でオカリナ（プロのギター伴奏）を聴いていただいてから、阿部老師の講話をお聞き頂きます。


・月日　　　　２０１２・４月７日（土）
・場所　　　　秋田市寺町大悲寺　本堂
・時間　　　　１０：００～１２：００
・無料　　　　どなたでもおいでください　無料
１０：００～　　ギター舟橋瑞郎先生、オカリナ　魔女ichiko
１０：３０～　　阿部宗徹老師講話　元花園大学学長、静岡臨済寺宗堂師家


２，パンフレット

■本当の自分とは（車のたとえで）

本当の自分とかもう一人の自分とは何のことでしょうか？

１，坐禅は己事究明
坐禅は「己事究明」・・・つまり本当の自分、もう一人の自分を究明することだとい合われます。（我が座禅会の会則の一番に書かれています）
坐禅の坐の字は土の上に人が２つ書かれていますね。これがそれを表しているのですが・・・
２０年もやっているのに、その意味がよく分かっていない、分かったつもりでもよく身についていない。

２，人が二人とは
下の図は、これこそ私だと思う肉体の私が左のキューピーさん。それと全く同じ姿形で収まっているのがもう一人の自分（右のキューピーさん）
と言われてもピントこないでしょう・・・・。我々は五感で感じることしか信じられませんからね！！

３，自動車で考えましょう
【引用：理想社会を考える会】
もし、この体が本当の自分でなく乗り物である車だとしたら、あなたは車と運転手のどちらを大切にしますか？。どんなに車が立派でも、運転手が乗っていなければ車は動かないのです。車が勝手に動くことはないからです。人間も体が勝手に動くことはないのです。体の中に運転手が入って、こう動かそう、ああ動かそう、と考え運転するから体は動くのです。
では車と運転手と、どちらが本当の自分でしょうか？。そうです。運転手が本当の自分なのです。運転手と体があまりにも一体化しているため、車を自分だと勘違いしているのです。もし、つねっても叩いても痛く感じなかったら、もしかしたら体を自分だと思わないかも知れません。そうなら、火の中に手を入れ大火傷をしたり、手に釘を打ち込んで大怪我をしたり、お腹がすかないから食べないで飢え死にするかも知れません。それではボディーが維持できないので、私達には五つの感覚器官が与えられているのです。すなわち、見る目と、聞く耳と、匂いを嗅ぐ鼻と、味わう舌と、感触を感じる肌の、五つの感覚器官が与えられているのです。
私達のボディーと車とは実に良く似ています。車を動かすために、ガソリンやオイルや水を入れますが、私達も食べ物を食べ、水を飲みます。車には、サニーだとかコロナだとか名前が付いていますが、私達にも太郎とか花子とか名前が付いています。また人間は口を通してものをいいますが、車もクラクションを通してものをいいます。人間は排泄物を出しますが、車も排気ガスを出します。こうして見ると、私達と車とは実に良く似ていることが分かります。ただ、固いか柔らかいかの違いがあるだけです。
それでは、一番大切な部分に触れることにしましょう。車は運転手がものを考えますが、人間は誰がものを考えるのでしょうか？。もう少し分かりやすく、車は人間が乗って運転しますが、人間を運転しているのは一体誰なのでしょうか？。どんな名前の運転手なのでしょうか？。本当の自分は誰で、どんな名前の持ち主なのでしょうか？

４，生命（いのち）が運転
【引用：同上】

誰もが、見て触れるこのボディーを自分だと思っております。でも本当の自分は、ボディーでは無いのです。本当の自分は、ボディーを運転している「生命」という名の運転手なのです。生命という名の運転手は、エネルギーですから目には見えません。その見えない生命エネルギーが、ものを考え、言葉を話し、行動しているのです。自分だと思っているこのボディーは、生命エネルギーの住処であり表現媒体なのです。ボディーは、老い、病み、死にますが、生命エネルギーは年も取らないし、病気にもならないし、死ぬこともない永遠不滅の存在なのです。
あなたに亡くなった祖父母がいたとしましょう。その祖父母は亡くなったのではなく、乗り物が無くなっただけで、運転していた生命は無くなっていないのです。今も生き、あなたを見守っています。使い物にならなくなった車が廃棄処分されるように、祖父母の体も使い物にならなくなったから廃棄処分されただけなのです。

■阿部老師の色紙「龍珠放壽光」

阿部宗徹老師の新年の色紙をご紹介します！

１、２０１２年色紙

「龍珠放壽光」（りゅうじゅ　じゅこうはなつ）

２、解説

一見温和そうな兎（ウサギ）を卯歳にあてる。
お互いも同じように見かけとは異なり、激しく波打つ心の持ち主だ。昨年の春はだれもが穏やかな歳となることを祈った。


だが、卯歳の危うさは、あのおぞましい悲劇をもたらした。
思えば、世界中が生命や尊厳を侵す事が平気で繰り返され、見た目の利に迷い、今やこの地球すら危機に瀕している。私たちは、そのことを知ろうとしていないのだ。


この大波乱はなおも押し寄せている。大気は汚され、人知は天地の理にあまりにも無力である。


しかしながら、真にこのことに目覚め、守るべきを知るならば、必ずや確かな世界を導き出すであろう。


辰歳はその年なのだ。
ああ、願わくば護法の天龍、玉珠の無礙の光を以って暗雲を拂い
万邦は騒乱無く、人々は生命の輝きを増し、照らし照らされて、
引き裂かれることなく、侵すことなく、同胞は常に傍らに添い、
大地は清らかに、碧空は限りなく、いのちは豊かなならんことを。




静岡　臨済寺専門道場


　　　　阿部宗徹　謹んで祷る

■2012年賀状

明けましておめでとうございます

年賀状

坐禅で心を洗いましょう、利己から利他の方向へ！

■黙泉だより１２月号：その先なんです

秋田維摩会の会報２０１１・１２月号です。

総務部長の平塚さんが作ってくれています。
松原泰道老師の言葉が載っています・・・いいところですね！！


でもねー・・・ここまではわかるんですよ。
この先なんです。
ただ法華経を読めではね――！！

仏教者はこの混迷の時代、心を病み、心の安らぎを求める人が大勢・・・本当に多いのです。
もっと簡単に、進むべき道を示すべきではないでしょうか。
安らぎを与える道を・・・
親鸞のように「念仏」だっていいのです。

普通のお坊さんたちは何にもわかっていませんよ。
だから、今こそ「駆け込み寺」として、仏教が再興できる最大の機会であるのに・・・・・・・。
もう無理でしょうか！！！


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