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2012年10月9日火曜日

◆イス坐禅と丹田呼吸とセロトニン


いきいきという雑誌があります。イス坐禅と丹田呼吸が大事と載っていました
丹田呼吸法の動画を追加して載せます

1,朝の「イス坐禅」週間をはじめましょう
「気持ちも表情筋ももち上がる 心すっきり・姿勢もピン!」
セロトニン研究の第一人者、東邦大学教授 有田秀穂さんのお話

からだがだるく節々が痛い、イライラしがち、老けて見られる・・・
「その不調、脳内物質のセロトニン不足が原因かもしれません」
心と体をすっきり保つのに欠かせないセロトニンを活性化
できる「イス坐禅」の紹介です。

2,セロトニン量を増やす丹田呼吸法
坐禅をするとすっきりするのは、セロトニン量が増加するため!
「セロトニンを増やすには、一定のリズムで筋肉の緊張と弛緩を繰り返す
『リズム運動』が効果的です。
坐禅で最も大切な『丹田呼吸法』はヘソ下の丹田を収縮させて
意識的に行う呼吸。これはいわば腹筋のリズム運動。
呼吸が正しければ、イスに座った姿勢でも
効果は十分に気体できます。

3,セロトニンが増加するとどうなる

①アタマがすっきりしてよく働くようになる
大脳を覆い近くや思考など重要な役割を持つ大脳皮質。そこでセロトニンがしっかり働くと頭がすっきりした「覚醒状態」になり、よく働くようになります。

②毎朝の目覚めが爽快に!
セロトニンが正常に分泌すると、就寝時に優位になる副交感神経と、起床時に優位になる交感神経の切り替えがスムーズに行われ、目覚めが爽快になります。

③平常心を保てるようになる
過度に高揚したり落ち込んだり、心の揺れ幅が大きいのは困りもの。セロトニンはそうした感情を司る神経の調和をとり、心を平静に保ってくれます。

④表情や背筋がシャキッと上がる
姿勢を保つため重力に逆らって働く筋肉が「抗重力筋」。セロトニンはこれを活性化させる働きがあるため背筋がピンと伸び、表情筋の引き締め効果も!

⑤「何となく」のだるさ、痛みが和らぐ
セロトニンの働きが落ちると、脳が勝手に身体の痛みやだるさを感じてしまうことも。セロトニンが正常に働くことで、過剰な痛みの伝達を抑えられます。



4,丹田呼吸法の実際
先生も、わが「調和道丹田呼吸」を薦
めております。
具体的な方法は載っておりませんので、私の動画(YouTube)を貼り付けます。
自分のブログには画像の貼り付けは出来ないようですから
こちらから

2012年4月5日木曜日

◆日野原会長の「ハラの文化」を再び

日野原重明さんはわが調和道丹田呼吸法(調和道協会)の会長です。今月のことば!



1,日野原会長のメッセージ

「若年層を対象に丹田呼吸文化、ハラの文化をどのように伝承していけるかという点です。
昔は仕事の中、日常生活の中、遊びの中にたくまじして丹田呼吸法を身につけられる動作や仕事があったものです。
農作業、薪割り炊事、掃除洗濯、石蹴り、コマ回し・・・・数限りなくありました。

それが近代化が進み便利さを享受するにつれ、若者は大地を踏みしめることなく足を運び、丹田を働かすことなく浅い胸式呼吸をすることが常態となり、今や、武道武芸、坐禅など日本の伝統によらない限り丹田呼吸文化が身につけられない時代となってしまった。」























2,丹田とはどこか
丹田とはここです
ハラを鍛えるとはここのことです。



















3,重い物を「ハラで運ぶ」
希望の小径のチップ舗装をしています。整形した土が余りますので、それを運びます。
それが、ハラで運ぶ、丹田で運ぶ・・・昔からの作業がハラを鍛える、丹田呼吸することになります。
土のう袋ですから重さは20kgくらいでしょうか・・・今回は30個位運んでいます!
67歳まだ運べるんです・・・・!!




















4,丹田呼吸法の実習
丹田と腰は同じ場所ですね・・・毎朝の呼吸法に実習がハラ(丹田)を鍛え、腰も鍛えてくれています。
したがって、パソコンを打っていたかと思えば、外に出て、土のうの運搬もすぐに出来ます。準備運動なんかしたことがありません。
下の写真は丹田呼吸法のうち「大振息」というものです。息を吐きながら、下腹に力が入り、左右に移動させることを繰り返します。

若い皆さん、激動の時代に突入していますから、アタマよりハラを鍛えて生き抜きましょう!!
武道を行うにも、坐禅を行うにもこの呼吸法が分からないと極めることは難しいですよ!

私の「丹田呼吸法の動画」はこちらから




初級編


ハラを鍛える



2010年3月5日金曜日

■丹田呼吸法(13)大振息

丹田呼吸法の大振息は他の方法と違うユニークなものです。
リズム呼吸ともいって三呼一吸、つまり三回ウームウームウーームと吐いて、一回吸うものです。
へそを中心に大きく左右に振り、同時に手もメビュースの帯のように8の時を書いて動きます。
なれるまで時間が必要かもしれません。
慣れるとたいへん気持ちのいいものです。散歩がわりにもなります。
ゴルフの上達にも役立ちますヨ!!



大振息

右のラベル「丹田呼吸法」から入ればシリーズ全部に
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■丹田呼吸法(12)初級・波浪息三段

丹田呼吸法の初級・波浪息三段も長息です。くびれたハラをつくるのにも大変効果のあるものです。
また、体内の悪いものを息と共に出しきることから、ストレスの対処に大変効果があります。

初級・波浪息三段


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■丹田呼吸法(11)初級・波浪息二段

丹田呼吸法の初級二段は長い息(長息)です。くびれをつくるように、長い息で吐ききる練習です。

初級・波浪息二段


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■丹田呼吸法(10)初級・波浪息一段(後段)

丹田呼吸法の初級・波浪息一段後段は、両手で腹部を圧擦(強くこする)ことで、くびれをつくろうとするものです。
初級・波浪息一段(後段)


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2010年3月3日水曜日

■丹田呼吸法(9)初級・波浪息一段(前段)

いよいよ本番のはじまり、はじまり!!
波浪息一段です。寄せては返す海の波のようなリズムで。まずはハラをつくりましょう!!
でもすぐにはできません、まずは毎日で3ヶ月くらいでどうにか・・・
あんまりあせってガンバリすぎると、お腹の皮がすれて痛くなるかも??
初級・波浪息一段(前段)



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■丹田呼吸法(8)緩息(調整呼吸)


丹田呼吸法の最初に習うのは「緩息(かんそく)」です。
緩息


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2010年3月1日月曜日

■丹田呼吸法(7)初級の基本・ハラをつくる

初級で最も大切なことは「ハラ」をつくることです。ハラをつくるとは「みぞおち」を柔らかくすることです。
ハラをつくる




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■丹田呼吸法(6)三つの基本

丹田呼吸法には三つの基本があります。

  1. 呼主吸従・・・・・吐くことが主
  2. 上虚下実・・・・・上を虚にして、下腹を充実させる
  3. 上体の屈伸・・・動作の主体は上体の屈伸、手の動作が補助
丹田呼吸法・三つの基本



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■丹田呼吸法(5)丹田とはどこか

丹田呼吸でいう丹田とはどこにあるのでしょうか、(この場合は臍下丹田、下丹田をいいます)
「ヘソ下三寸」とかいいますが、どこでしょうか。詳しく図解しています。

丹田とはどこか


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■丹田呼吸法(4)姿勢について

(4)は丹田呼吸法の姿勢です。実習の基本は座って行いますが、実際には立っても座っても基本は同じです。
丹田呼吸法の姿勢


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■丹田呼吸法(3)丹田呼吸法とは何か


調和道 丹田呼吸法の実技シリーズの始まりです。無料で分かりやすいように図や写真を多くしておつたえします。

(3)は「丹田呼吸法とはなにか」。調和道協会のHPを参考にしました。

私(石井護)は二十才の時、二代目村木会長さんから指導を受けて習得しました。四十五才で改めて、日暮里の本部道場に通い、会員として修行し体得しております。以来二〇年、秋田にいて坐禅と並行して修行に努めております。

丹田呼吸法とは何か



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■丹田呼吸法(2)丹田呼吸の効果

腹式呼吸特に丹田呼吸の効果をまとめました。
プラードさんから引用と一部付加
①自律神経のバランスが整う
 ストレスフルな環境では、人間は交感神経が優位な状態が続いています。この交感神経から副交感神経へのスイッチが上手く切り替わらないと、自律神経失調症や、その他の慢性疾患を引き起こす原因となります。 丹田呼吸法を習慣にすることで、副交感神経のスイッチを入りやすくし、自律神経のバランスを整えることができます。

②代謝や免疫力向上による健康増進
 自律神経は代謝、免疫、消化吸収、体温の維持調節、ホルモンバランスの調節、睡眠と覚醒のリズム等人間の健康の維持に関すること全てを司っています。自律神経のバランスが整うことで、健康増進を図ることができます。丹田呼吸法を繰り返すと、体がぽかぽかしてきたり、晩眠る際に「寝たままでの呼吸法」を行うと寝付きが良くなり、質の良い睡眠を得られることに気づくでしょう。また、代謝が良くなるので、肌の調子が良くなったり、風邪をひきにくくなったりという効果も望めます。

③集中力のUPによる生産性の向上
 落ち着きのない子ども(大人でも)は必ずと言っていい程呼吸が浅くなっています。逆に言うと、落ち着きのある人、大人物と言われる人は呼吸が深いのです。
 なんとなくそわそわする、気持ちが落ち着かない時は、45回丹田呼吸法をしてみましょう。すると、自然に気持ちが落ち着き、仕事や勉強に集中できることを発見するでしょう。

④インスピレーション(直感)が冴え、決断力がUPする
 脳波がα波になると、顕在意識と潜在意識を区切るクリティカルファクターという膜が緩みやすくなり、潜在意識からのインスピレーションを受けやすくなります。
 インスピレーションや直観は、天から降ってくるものではなく、皆さんの潜在意識からのものなのです。潜在意識は時間も空間もない、私達の英知の宝庫です。ユングの言う集合的無意識にも通じています。ここにアクセスすることで、今の自分に必要な答えが返ってくるのです。
問題解決能力が身につき、ストレスの元を減らすことが出来る。

⑤ストレス耐性がUP
 丹田呼吸法を生活の中に取り入れることで、脳波がα波になりやすくなります。そうすると、怒りや不安の感情を手放せるようになり、ストレス耐性がUPします。
 ストレスは吐き出すことにより減ずることができます。運動での汗、他人に一杯お話を話すことで出す、丹田呼吸法で体内に貯まったストレスを長い呼気とともに吐き出すことで減らする。

⑥脳の活性化に役立つ
 また、脳に酸素を十分に送り込むことが、脳の活性化には不可欠なのです。高齢になっても若い時と変わらず活躍されている方は、背筋がピンと伸びていることが多いですね。それは、姿勢が良いと肺に空気が多く取り込めため、脳に酸素が十分にいきわたっているからです。呼吸法のみならず、普段から姿勢に気を付けて、充分に酸素を脳や体にいきわたらせることが脳の健康にも大切です。



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2009年1月12日月曜日

■調和道・丹田呼吸法とは

明治時代に起こった日本の三大呼吸法は岡田式静坐法二木式腹式呼吸法秋田県出身医師)、藤田式息心調和法があります。
藤田霊斎が開発したのが、わが調和道協会の調和道・丹田呼吸法です。
前の会長が帯津良一さんで、現在は日野原重明さんです。

腹式呼吸法を技術として、また心の面から、そして医学の面からとらえております。

石井巡堂のブログ」に掲載されています。

詳しくはクリックでどうぞ!!



腹式呼吸で吐くときに下腹・丹田が充実します。
ミロのビーナスのおなかが理想の姿です。

みぞおちのところに括れができるように訓練。










いきなり訓練でなく、緩和の呼吸から














最も基本の呼吸法です。
この方法で何度も何度も。
みぞおちの所に括れの線が出るまでには1~2か月か!!












両手で
片方は下から、下腹を持ち上げるように
もう片方は、掌でみぞおちをさする。











下腹に力が入るようになれば、自転車の空気入れのように、呼気(吐く息)
に力が入って、悪い物を吐きだし、その反動で新鮮な空気が大量に入ってくる。









呼気(吐く息のとき)は声を出す。脳が陰圧にならないように!!
ウーム、ウーム、ウム、ウムと


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2008年10月28日火曜日

■武道と腹・・・丹田呼吸法(4)

5、体力を養う方法

・体力を養う方法はいろいろある。しかし、最も勝れそして根本的な方法は「腹力の養成からである」と共に、腹力の無いものは断じて完全な体力有しない。
・昔から武者修行者は「腹!腹!」と言って腹の鍛錬をやかましく主張した。しかし、いかにして腹力を養うことができるかというと、その方法については完全に教えていない。

5-1、ただ単に腹に力を入れよ!
 その方法を知らずにただ単に「腹に力を入れよ」というに過ぎない。それ故腹に力を入れようとする人の十中八九までは、下腹部即ち下丹田に力を入れることをせずに、否、出来ないので、上腹即ち中丹田に力を入れ、下腹部は返ってペコペコになっている。そのために力を入れれば入れるほど、上腹と
胸部とにのみ力が充ちて硬凸となる。そこに更に無呼吸状態と力を充たすことをやるから、忽ち恐るべき努責作用を惹き起こし、心臓や呼吸器に故障を生ずる者が出来るのは当然の結果である。

5-1、腹力を養う方法
 調和道 丹田呼吸法こそ正しい道である。




2008年10月27日月曜日

■武道と腹・・・丹田呼吸法(3)

4、精神を全身に充たす方法

4-1、雑念を取り去り意識の統一

 精神を全身に充たす、即ち渾身これ魂となるには、まず初めに於いて雑念を取り去り意識の統一が出来るようになることが先決問題である。言い換えれば、精神を一定の場所に集め、一定の事に集中する稽古に習熟しなければならないのである。

 然らばその一定の場所とはどこか。その場所は丹田であり、事は敵手である。まず丹田にウムと精神を集注する。そして敵手に全心をそそぐ。



4-2、精神力を全身に
 この精神の丹田における集中と、敵手への一心が凝り固まり、凝り固まった結果、それが漸次に拡充する。即ち始めは丹田にのみ凝固して居った精神力は次第に拡充して、遂に全身に及び、ここに全身ことごとく精神となり、心識となって沢庵禅師のいわゆる「心を何処にも置かねば、わが身いっぱいに行きわたりて、全体に伸びひろがりてあるほどに、手の入るときは手の用を叶え、足の入る時は足の用を叶え、目の入る時は目の用を叶え、その所々にっゆきわたりてあるほどに、その入る所々の用を叶うなり」とある。そこにまで到達することになるのである。

4-3、丹田に精神を集注する目的
 それ故「丹田に精神を集注する」ということは、最初の手段であって最後の目的ではない。けれどもその最初の手段に於いて成功しなければ、容易に最後の目的点に到達することは出来ないから、そこで腹力を養成してそこに精神を集注し、そこに気力を養わねばならぬということを唱道するのである。









 

 

■武道と腹・・・丹田呼吸法(2)

3、「全身これ心」となるために

3-1、方法は二つ
①30年、40年と長い歳月全身全霊を打ち込んで苦練修行し通した結果、それも天分豊かな人のみ。
②何か禅とか瞑想とかの特別の方法により意識修練の錬磨をやってその域に達する。

3-2、「苦練修行」の場合
 苦練修行によるのは容易のことではない。第一に体質の優れた無類な健康人であって、しかも気根精力ともに絶倫の異常人でなければ、断じて不可能である。古往今来その道に一身を投じてしかも名をなし、家をなした者の少ないのはこのためである。
3-3、「禅・瞑想」の場合                            
 そのため古来から、その道に入ってその技に熱衷し、一面において禅を修し、瞑想を凝らして精神錬磨に努力し、かくして「全身これ心」の奥儀に達する道を選んだその道の達人も少なくないのです。
 しかし禅や瞑想であっても、昔の超常的傑物であって始めてようやくその堂奥に入ることのできる難行道であって、体質気根ともに劣弱な現代人ができるものではなく、「入る者兎毛の如く、成る者麟角の如し」が実際であることから推して知ることができるのです。

3-4、「腹の力」による
 そうであるなら、いかにしてその要諦を掴むことができるのか。それは「万芸の奥儀真髄は腹に凝固せる気力によってのみ把握さるるのである」という。その腹の力、腹に凝り固まった精神気力、それによってのみその奥儀も真髄をも我がものとすることが出来るのである。
 要するに剣道は無論、全て武道の極意は、腹の気力要請によってのみ得られることになるのである。

■武道と腹・・・丹田呼吸法(1)

調和道丹田呼吸法2008・10会報から、
道祖・藤田霊斎より引用

・武道と腹
1、気海丹田で心を錬る
 昔から「気海丹田で心を錬る」ということがおしえられてあるが、このことは精神を丹田に集注することをいったのである。即ち意識の統一を腹でしようという、言換えれば、腹に意識を集注する、即ち気力をそこに満たすということである。
 しかし、それが剣道の極意かというと決してそうではなく、剣道の極意としては、沢庵禅師「不動智神妙録」に説いている「全身これ心」がそれである。

2、心をどこに置くか
2-1、「心を臍の下に押し込め、余所にやらず」
 仏法の工場の段より見れば、臍の下に押し込めて、余所にやらぬというのは、まだまだ修業段階のことである。
 臍の下に押し込んで他所へやるまいとすれば、やるまいと思う心に心を取られて、先の用が欠け、殊のほか不自由になるものだ。

2-2、「そうすれば何処に心を置くべきか」
 右の手に置けば右の手に取られて身の用が欠ける。心を眼に置けば、眼に取られて身の用が欠けるのです。右の足に心を置けば、右の足に心を取られて身の用がかける。何処なりと心を一つ所に心を置けば、他の方の用ははみんな欠けるのです。

2-3、「然らば心を何処に置くべきか」
 何処にも置かなければ、わが身にいっぱい行き渡り、全体に延びひろがってあるから、手の入る時は手の用を叶え、 足の入る時は足の用を叶え、目の入る時は目の用を叶え、その入る所々の用を叶うのである。もし一か所に定めて心を置けば、一か所に取られて用を欠くのです。
 思案すれば思案に取られることになるから、思案をも分別をも残さず、心を全身に捨て置き、一か所に止めないでいれば、その所々にあって用を外さないで叶うのです。
正心とは全身に心をくばって、一か所に付かないことをいう。
偏信とは心が一か所に留まって、一方が欠けることを偏心という。万事にかたまることは偏に落ちるといって、道にあって嫌うことなのである。(あいだみつを「やわらかいこころ」)

2-4、「全身これ心」
 どこに置こうという思いがなければ、心は全体に伸びひろがり、行き渡るものである。心をどこにも置かずに、敵の動きによってその場その場心をその場所場所で用心すべきか。全身にわたってあれば、手の入る時には手にある心を使うべし。足の入る時には足にある心を使うべし。 ただ一か所に止めない工夫、これみな修業なり。